Протягом двох років комітет, створений при Генеральній Конференції, працював над підготовкою керівництва з музики. Дослідження цього комітету вилилися у заяву, яку було запропоновано делегатам щорічної сесії ГК у Сілвер-Спрінг. Цю заяву не обговорювали на щорічній раді, вона розповсюджується для розгляду всесвітньою церквою АСД. Члени церкви, які бажають взяти участь в обговоренні заяви, можуть надсилати свої зауваження та коментарі Теду Вілсону в ГК за адресою:
Elder Ted N. C. Wilson,
General Conference of Seventh-day Adventists,
12501 Old Columbia Pike,
Silver Spring, Maryland
20904.
Бог вплів музику в полотно Свого творіння. Ми читаємо, що Він творив, «під загальне ликування ранкових зір (в англ. Біблії – «спів ранкових зір». – Прим. перекладача), коли всі сини Божі вигукували від радості» (Йов 38:7). Книга Об’явлення змальовує нам небо як місце нескінченної хвали, де всі співають пісню прославлення Богові і Агнцю (Об. 4:9-11, 5:9-13, 7:10-12, 12:10-12, 14:1-3, 15:2-4, 19:1-8).
Бог створив людину за Своїм образом, тому ми, як і все Його творіння, любимо і цінуємо музику. Справді, музика здатна торкатися нашого серця, вона може діяти на нас з силою, що перевищує будь-які слова чи інший вид спілкування. Своєю чистотою і величчю музика веде нас у саме присутність Бога, до того місця, де святі ангели і створіння з непавших світів поклоняються Йому у співі.
Але гріх мав згубний вплив на творіння. Божественний образ потьмянів і майже стерся; у всіх своїх проявах цей світ і таланти, дані нам Богом, є сумішшю добра і зла. Музика, яка може спрямувати нас до найвищого, також може використовуватися князем темряви для того, щоб принижувати і знецінювати найкраще в нас, викликати похіть, пристрасть, розпач, злість і ненависть.
Вісниця Божа, Елен Уайт, постійно нагадувала нам, що слід приділяти більше уваги музиці. «Музика – велике благословення, коли нею не зловживають; але якщо її використовують не за призначенням – це жахливе прокляття» (Свідоцтва, т.1, с.497).
Ось що вона пише про силу співу: «Це один із найефективніших засобів впливу духовних істин на серце людини. Як часто, коли на душі важко і серце охоплює відчай, на пам’ять приходять вірші з Біблії чи давно забута дитяча пісенька, і тоді спокуси втрачають свою силу, життя знову набуває сенсу і цілі, народжується бажання підбадьорювати та радувати оточуючих… Як частина релігійного служіння, спів є невід’ємною частиною богослужіння, як і молитва. Багато пісень, по суті, є молитвами…»
Коли наш Спаситель підведе нас до порогу вічності, ми, наповнені славою Божою, почуємо слова хвали та подяки небесного хору, що оточує престол. Коли відлуння ангельських пісень озветься в наших земних домівках, наші серця з’єднаються з небесними співаками. Небесне спілкування починається на землі. Тут ми пізнаємо лейтмотив хвали неба» («Виховання», с. 168).
Будучи адвентистами сьомого дня, ми віримо і проповідуємо, що Ісус Христос скоро прийде. Проголошуючи всьому світу звістку трьох ангелів з Об’явлення 14:6-12, ми закликаємо всі народи прийняти вічне Євангеліє і підготуватися до скорої зустрічі з Господом. Ми спонукаємо їх обирати добро, а не зло, щоб вони, «зрікшись нечестя і світових пожадливостей, жили стримано, праведно і побожно в теперішньому віці, очікуючи блаженної надії і явлення слави великого Бога і Спасителя нашого Ісуса Христа» (Тит. 2:12-13). Ми віримо, що Євангеліє впливає на всі сфери нашого життя. Тому ми розуміємо, що не можемо ставитися до музики байдуже, знаючи її величезний потенціал творити як добро, так і зло. Визнаючи, що музичні смаки окремих людей можуть сильно відрізнятися і що кожен повинен підходити до вибору музики індивідуально, ми віримо, що Святе Письмо та праці Елен Уайт пропонують нам принципи для формування нашого вибору. Тому ми пропонуємо наступні принципи як орієнтир — але не як керівництво — для Всесвітньої церкви адвентистів сьомого дня.
Основоположні принципи для християн
- Основний принцип ми знаходимо в 1 Кор. 10:31: «Отже, чи їсте, чи п’єте, чи що інше робите, усе робіть на славу Божу». Це означає, що вся музика, яку слухають християни, як духовна, так і світська, повинна прославляти Бога. Все, що не відповідає цьому високому стандарту, послаблює наші відносини з Ним.
- Другий головний принцип випливає з першого: «Наостанку, браття, усе, що тільки правдиве, що чесне, що справедливе, що чисте, що любе, що достойне, що тільки доброчесність і похвала, про те думайте» (Флп. 4:8). Будучи послідовниками Ісуса Христа і маючи надію та бажання приєднатися до небесного хору, ми розглядаємо життя на цій землі як підготовку та передчуття майбутнього життя.
На цих двох основах – прославлення Бога у всіх справах і вибір найкращого та піднесеного – будуються інші принципи, наведені нижче.
- Християнська музика виховує нашу духовну, психологічну та соціальну сприйнятливість і стимулює інтелектуальний розвиток. Вона характеризується якістю, збалансованістю, доречністю та справжністю.
- Християнська музика є цілісною, звертається як до розуму, так і до емоцій і позитивно впливає на тіло.
- Християнська музика дозволяє розкрити творчість, спонукає до розвитку, а не до монотонності та повторюваності.
- Християнська музика складається з якісних мелодій; гармоній, виражених цікавим і художнім способом; і ритму, який їх доповнює.
- Християнська музика використовує лірику, яка позитивно стимулює наші інтелектуальні здібності, емоції та волю. Хороша лірика є змістовною, багатою за змістом, якісно написаною; вона зосереджена на позитивному і відображає моральні цінності, навчає і підносить; відповідає здоровій біблійній теології.
- У християнській музиці елементи лірики та мелодії злагоджено працюють разом, впливаючи на мислення і поведінку в гармонії з біблійними цінностями.
- Християнська музика уникає театральності та гордості у виконанні.
- Християнська музика підтримує розумний баланс між духовними, інтелектуальними та емоційними елементами, так, щоб вірші не заглушалися гучністю інструментального супроводу.
- Християнська музика визнає і цінує внесок різних культур у служіння Господу. У всесвітній родині адвентистів сьомого дня музичні форми та інструменти можуть значно відрізнятися, і музика, створена однією культурою, може видаватися незвичною для людей іншої культури. Як члени всесвітньої родини, ми шануємо музику наших братів і сестер з інших країн, які щиро славлять Бога через музичні форми, зумовлені їхньою культурою.
- Християнська музика не розмежовує чітко «духовне» і «світське». Ми ні в якому разі не зрікаємося звання синів і дочок Божих, які прагнуть прославляти Його у всьому та обирати тільки найкраще. Музика, яка прямо не прославляє і не звеличує Бога — так звана «світська» музика — посягає на своє законне місце в нашому християнському житті. Вона походить з нашого єства, виражаючи реакцію людської душі на життя, любов і світ, у якому нас поселив Господь. Більша частина музики сьогодні належить до цієї сфери, і саме в ній вона піддається руйнівному впливу гріха. Християни повинні підходити до такої музики розважливо, з молитвою, звертаючи увагу на слова і на те, який вплив – піднесений чи руйнівний – вона чинить на особистість.
ДОДАТОК
Основи віри № 21 (Християнський спосіб життя) визначають повноту християнської поведінки, яку визнає Церква. Цей додаток містить пропозиції, ілюстрації та приклади, що показують, як 12 принципів християнської музики знаходять вираження в житті членів Церкви.
- Коли ми збираємося разом, щоб славити Господа, музичні твори мають виконуватися на найвищому рівні. Усі члени церкви повинні брати участь у виконанні. Важливе ретельне планування. Пастор повинен виявляти глибокий інтерес до підвищення якості церковної музики. Будь-яка спроба організувати живе богослужіння лише для того, щоб викликати приємні почуття або розважити себе чи інших, не досягає цілей істинного поклоніння. Богослужіння зосереджене на Бозі, а не на нас.
- Ми повинні планувати баланс між гімнами, зверненими до Бога, та псалмами, що містять прохання, заклики, навчання, свідчення, заохочення та підтримку (як у Псалтирі).
- Ми заохочуємо церкви створювати хор, квартет або інші вокальні групи. Перевага має надаватися творам із текстами з Писань. Слова мають відповідати здоровій біблійній теології. При використанні іноземної мови повинен бути забезпечений переклад на рідну мову.
- Партитура має відповідати рівню підготовленості виконавців.
- Церква може створити комітет, відповідальний за планування регулярних богослужінь.
- Церква повинна підтримувати музичну освіту дітей для підготовки майбутніх лідерів музичного служіння.
- Особисті смаки, досвід, звички та культура не є достатньою підставою для вибору музики, особливо тієї, що буде виконуватися на богослужінні. Водночас необґрунтованим аргументом є і вимога «йти в ногу з часом». З іншого боку, використання лише гімнів і музики піонерів нашої Церкви недостатньо, адже сам Бог неодноразово закликає нас до творчого використання «нової пісні» (Пс. 95:1).
- Музиканти повинні особисто знати Бога, якому вони співають і для якого створюють музичні твори.
- Музичні твори повинні бути підготовлені, відрепетирувані та заплановані.
- Музика важлива у християнських домівках, і діти повинні змалку навчатися цінувати музику і навчатися їй. Батьків слід заохочувати знати хорошу музику та вміти розпізнавати її якість.
- Батьки мають обговорювати з дітьми велику музику та слухати разом з ними якісні музичні твори. Особливу увагу потрібно звертати на ту музику, яку ми слухаємо неусвідомлено, як фон. Велику користь може мати музична бібліотека з мудро підібраними творами.
- Адвентистська освіта в школах, церквах і вдома має бути відкритою до різноманітності хорошої музики – класичної та фольклорної. Адвентистських дітей і молодь слід заохочувати до навчання гри на музичних інструментах, нотній грамоті, співу в хорі та групах і участі в музичних номерах на різних богослужіннях.
- Музичні виступи у всіх адвентистських навчальних закладах повинні відповідати основоположним принципам Церкви. Це стосується як місцевих талантів, так і гастролюючих артистів і груп, а також офіційно фінансованих заходів.
- Християни уникають певних стилів музики та будь-якої світської музики, подібної до рок-музики та пов’язаних з нею, які відкривають свідомість до нечистих помислів, ведуть до аморальної поведінки або руйнують розуміння чистого і святого.
- Адвентисти сьомого дня покликані навчатися музичному мистецтву і розвивати в собі хороший музичний смак.
Висновок
Ми живемо у суперечливий, але важливий час, коли люди та суспільство все більше виражають релігійні почуття без чіткого християнського і біблійного керівництва. Музика стала серйозною темою, що потребує духовної проникливості та стійкості. Тому, щоб зробити правильний вибір музичних засобів, ми повинні ставити собі такі важливі запитання:
- Чи має музичний твір, який ми слухаємо або виконуємо, – як слова, так і музика – моральну основу і глибину?
- Який глибинний зміст цього музичного твору? Чи несе він позитивну чи негативну ідею? Коли ми слухаємо музику, чи відповідає вона тим критеріям, які висловив Павло в 1 Кор. 10:31 і Флп. 4:8?
- Чи ефективно передано ідею музичного твору? Чи передає виконавець атмосферу благоговіння? Чи говорять слова одне, а музика передає інше?
- Чи шукаємо ми керівництва Святого Духа у виборі як світської, так і духовної музики?
Музична творчість адвентистів сьомого дня – це вибір усього найкращого, але передусім – це наближення до Творця і Господа та прославлення Його.